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祭礼举办后的第三天凌晨，程渡穿着一件门派制式的白色长袍，身后背负着长剑，来到主峰的广场集合。
虽然天还没有亮，但除开他之外的八名弟子，早早就在这里等候了。
见到程渡纵越而来，八名师弟纷纷行礼。
程渡驻身回礼。
就在程渡抵达后半刻钟的样子，一道亮光从远方疾驰而来，吸引了广场上九人的注意力。
等到亮光到了跟前停住，众人才看清发光的具体是何物。
是一柄木制小舟。
小舟长有十数丈，宽有两丈，一名眉目凌厉的中年男子正站在小舟的甲板之上。
“持剑长老好！”
九人一齐朝中年男子行礼。
白云山的权力架构，除开高高在上的三大太上长老之外，以掌教为尊。
掌教之下，分立四大实权长老，分别是传功，执法，持剑，护道。
昨天带领九人进行祭礼的，就是位列第一的传功长老，他主掌后辈弟子的教化和资源分配，当掌教不在山中的时候，大多数琐碎事务都由传功长老代管。
执法长老则主掌门规戒律，专门负责对门派中弟子们的言行进行约束，必要时，甚至进行部分弟子的清除工作，在门派弟子中威名最甚。
前两者，可以说是针对白云山内，主持的是自家事。
而持剑和护道长老，职责就截然不同。
持剑之名，意喻手中有剑，持而不发。
这是国交之礼。
手中没有剑，你就没有资格让别人倾听你的话语。
所以持剑长老负责对外交涉。
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